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拉卜楞寺

藏傳佛教格魯派(黃教)六大宗主寺之一，被譽為“世界藏學(xué)府，中國拉卜楞”。

目的地導(dǎo)覽

景點特色
夏河拉卜楞寺藏語全稱為：“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。又因為拉卜楞寺寺主第一世嘉木樣曾經(jīng)學(xué)經(jīng)于拉薩哲蚌寺扎西郭芒扎倉，并出任過該扎倉堪布，所以康藏地區(qū)的藏族習(xí)慣上稱拉卜楞寺為安多扎西郭芒（意為安多地區(qū)的吉祥多門院）。

自1709年創(chuàng)建至今，經(jīng)歷了歷代寺主嘉木樣活佛和廣大僧俗教民的不懈努力，形成了獨特的藏傳佛教文化，包括建筑、學(xué)院、法會、佛教藝術(shù)、藏經(jīng)等，是藏傳佛教格魯派最高佛學(xué)學(xué)府之一，被世界譽為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時期，僧侶達(dá)到4000余人。

拉卜楞寺有108屬寺，是甘南地區(qū)的政教中心，目前拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學(xué)體系，寺內(nèi)下設(shè)六大扎倉（六大學(xué)院），其中一個顯密學(xué)院，五個密宗學(xué)院。鐵桑浪瓦（聞思）、居麥巴（下續(xù)部）、居多巴（上續(xù)部）、丁科爾、曼巴、季多（喜金剛）扎倉。鐵桑朗瓦扎倉、俗稱大經(jīng)堂，是拉卜楞寺僧人學(xué)習(xí)顯宗的學(xué)院，一切規(guī)定、律儀、都依照拉薩哲蚌寺郭芒扎倉。拉卜楞寺將一年劃分為九個學(xué)期（四年大學(xué)期、二年中學(xué)期、三年小學(xué)期）。大學(xué)期，每學(xué)期為一月；中學(xué)期，每學(xué)期 為二十天；小學(xué)期，每學(xué)期為十五天。

學(xué)僧主要習(xí)究三藏（論藏、律藏、經(jīng)藏）、三學(xué)（戒律、禪定、勝慧）及四大教義（毗婆沙、經(jīng)部師、唯識師、中觀師）。通過師授、背誦和辯論的形式，最終要達(dá)到通曉佛學(xué)五部大論，即《因明》、《般若》、《中觀》、《俱舍》、《律學(xué)》。分十三級學(xué)習(xí)這五部經(jīng)典，一般需要15年時間才能學(xué)完。聞思學(xué)院設(shè)三種學(xué)位，即然江巴、尕仁巴和多仁馬巴。

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拉卜楞寺的規(guī)模僅次于布達(dá)拉宮，這個具有6大學(xué)院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院的龐大建筑群體，列居格魯派六大寺院之一。整個建筑氣勢雄偉，鱗次櫛比，錯落有致。　

拉卜楞寺建筑屬藏式布局，建筑形式多為藏式，漢地宮殿式和藏漢混式。六大扎倉各有其經(jīng)堂，還有十八囊欠（活佛公署）、十八拉康（佛寺）以及藏經(jīng)樓、印經(jīng)院等。

整個建筑群以東北及西北之白塔為標(biāo)志。高大經(jīng)堂、佛殿均集中在西北方向，以聞思學(xué)院的大經(jīng)堂為中心點，其它殿宇以半月形格局呈群星捧月之勢。整個建筑群有石木和土木兩種墻體結(jié)構(gòu)，所有經(jīng)堂和佛殿用青色石英巖砌成厚墻，色調(diào)素潔，質(zhì)樸大方，故有“拉卜楞寺外不見木，內(nèi)不見石”之說，殿頂?shù)乃闹芏加羞吢椴菰�砌而成的棕紅色矮墻，盡顯莊嚴(yán)隆得的宗教氣氛。

大經(jīng)堂因其規(guī)模盛大而得名，進深11間，寬15間，內(nèi)呈木結(jié)構(gòu)，有140根巨柱支撐，可容納3000僧眾誦經(jīng)，經(jīng)堂富麗、四壁繪制各類佛畫并嵌以佛龕書架，柱上懸掛著精美唐卡和幢幡寶蓋，頂幕綴以蟒龍緞。大金瓦寺（即彌勒佛殿）是全寺佛殿建筑的典范，帶有尼泊爾建筑特色，高達(dá)10米左右的鎏金彌勒大像為尼泊爾匠人的作品。

寺內(nèi)佛像多達(dá)萬余尊，就質(zhì)地而言，金、銀、銅、鋁等金屬制品，還有象牙、檀木、玉石、水晶和泥塑作品，而且不少佛冠及佛身均嵌以珍珠、翡翠、瑪瑙、金剛石等珍物，佛像制作精美、面慈端莊。寺內(nèi)珍藏的上萬幅唐卡多出自藏畫之鄉(xiāng)青海五屯藝人之手。

拉卜楞寺也是現(xiàn)有藏傳佛教寺院藏書最豐宣的寺院之一，保存經(jīng)卷約6.5萬余部，1.82萬余種（復(fù)本書和《甘珠爾》、《丹珠爾》除外），可分為哲學(xué)、全集、密宗、醫(yī)藥、聲明、歷史、傳記、工藝、文法修辭等10余類；珍藏有貝葉經(jīng)（寫于印度貝多羅樹葉上的經(jīng)文）二部，印經(jīng)院內(nèi)保存有各種木刻經(jīng)版7萬余塊。另外拉卜楞寺保存有眾多清王朝以來歷屆中央政府及達(dá)賴、班禪頒賜給嘉木樣活佛和其它大活佛的封浩、冊文和印鑒等歷史文物。

內(nèi)容小貼士

1、游覽拉卜楞寺時請尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)名族的風(fēng)俗和宗教信仰，進入寺院大殿內(nèi)需要脫帽，不要在寺院內(nèi)喧嘩，不可用手指佛像，也不可以在殿內(nèi)拍照。

2、拉卜楞寺有世界上最大的藏傳佛教寺院群，拍攝出來的照片非常壯觀。

3、拉卜楞寺內(nèi)也非常適合在夜晚拍攝星空。

4、寺院每天6:30、11:00有誦經(jīng)活動。

5、拉卜楞寺有很多的節(jié)慶法會，比較重要的有正月祈禱法會、二月法會、四月娘乃節(jié)、七月法會、九月禳災(zāi)法會、十月宗喀巴逝世紀(jì)念。

6、拉卜楞寺的藏餐非常有名，游客可以在寺院的食堂內(nèi)品嘗到最正宗的藏餐。

交通信息

長途汽車

1、在蘭州汽車南站坐開往夏河的長途汽車，票價45元左右，車程約5個小時。

2、在合作市的汽車北站或汽車南站坐開往夏河的長途汽車。

自駕車

從蘭州市出發(fā)-G109-西津東路-G212-蘭海高速公路-蘭郎高速公路-全路段收費-S312-桑曲東路-扎西奇街-人民西路-拉卜楞寺。全程約4小時。

郎木寺

目的地簡介

郎木寺鎮(zhèn)位于甘肅南部碌曲縣及四川若爾蓋縣交界處，海拔3600米左右�！袄赡尽睘椴卣Z，意為“仙女”，因山洞中有石巖似玉女，民間以為仙女所化，故得名。寺后林蔭深處有一虎穴，藏語稱“德合倉”，故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。馮小剛賀歲片《天下無賊》，片中開場那空曠遼闊的草原，金碧輝煌的寺院，就是郎木寺。

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景點歷史
郎木寺創(chuàng)建于公元1748年。創(chuàng)始人暨第一任赤哇嘉參格桑，十一歲受戒出家，二十七歲前往拉薩學(xué)法，成為出類拔萃的大學(xué)者，五十五歲時，任西藏噶丹寺赤哇八年，功績卓著，聲名遠(yuǎn)揚。公元1747年，年屆七十歲的他應(yīng) 家鄉(xiāng)人民請求，經(jīng)第七世達(dá)賴?yán)�嘛格桑嘉措的允�?zhǔn)，返回故里創(chuàng)建了郎木寺院。嘉參格�；罘鹩诠�元1756年9月5日兩手合掌、跏趺而坐，圓寂。

上世紀(jì)20年代左右，有位美國的傳教士被郎木寺這里的風(fēng)土人情所感染，覺得這里人杰地靈，民風(fēng)淳樸，一呆就是15年，回去后他寫了本介紹郎木寺的書《Tibetlife》。世界旅游地圖上標(biāo)上了朗木寺，于是世界各地來到郎木寺的外國旅行者越來越多。

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郎木寺具體是一個地域的名稱，涵蓋了三座寺院：分別是安多達(dá)倉納摩寺，即格爾底寺，郎木寺清真寺和安多達(dá)倉賽赤寺。

郎木寺現(xiàn)有聞思學(xué)院、續(xù)部學(xué)院、時輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、印經(jīng)院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身靈塔，據(jù)說該靈體的頭發(fā)、指甲猶如新生；數(shù)萬兩黃金、白銀和松耳石、珍珠等制作的歷世其他活佛的靈塔，以及70余座大小不一的佛塔。郎木寺轄有十座屬寺和兩座靜修院，是安多地區(qū)聞名遐邇的大寺院之一。

逝去的人在賽赤寺院后的天葬臺上等著神鷹將靈魂捎往天堂。四川一側(cè)的格爾底寺地勢比較開闊，成群的牛羊在寺院旁的草場上悠閑地吃草，寺院的喇嘛在大殿里莊嚴(yán)地誦經(jīng)。

進格爾底寺，可以見到雄偉瑰麗的四個大殿，聞思院，也是主殿即大雄寶殿所在，醫(yī)學(xué)院、時輪殿和護法殿，木瓦木樓的僧舍建于其中，大雄寶殿旁是最負(fù)盛名的肉身舍利塔，這里供奉著五世格爾登活佛的法體，這是全藏區(qū)歷史最長、保存最完好的肉身法體，雖然已過去了200多年，但面容依如往昔。

與格爾底寺遙遙相望的是在甘肅境內(nèi)的賽赤寺。爬上賽赤寺的高處，眺望郎木寺鄉(xiāng)和納摩峽谷宛若仙境。賽赤，藏語意為法臺(相當(dāng)于寺廟主持)，因創(chuàng)建者曾是拉薩甘丹寺的法臺而得名。在藏傳佛教格魯派中，一般對擔(dān)任甘丹寺主持者尊稱為“甘丹賽赤”。

郎木寺最熱鬧的是正月，屆時將舉行默朗大法會，即通常大眾所說的傳昭法會。寺院的喇嘛紛紛出動，帶上面具跳神、演藏戲，還要舉行盛大的展佛活動。

郎木寺街道地圖 @網(wǎng)絡(luò)

內(nèi)容小貼士

1、登上紅石崖看郎木寺和任何的角度都有著巨大的不同，因為這里能望到盆地以外，是唯一能超越佛國的視角。這里的天葬儀式可以參觀、拍照，但是必須經(jīng)當(dāng)?shù)厝送�意，建議不參加這種以獵奇為目的的參觀，以表示對死者的尊重。參觀天葬臺收取10元。

2、由于海拔較高，游客可能會產(chǎn)生高原反應(yīng)，不要急走就行；到的當(dāng)晚如有頭痛，一般睡一覺，第二天會有好轉(zhuǎn)。要做好保暖措施，帽子、手套必不可少。

3、住宿：郎木寺鎮(zhèn)有很多賓館及客棧，條件還不錯，鎮(zhèn)上還有青年旅館及小招待所，一般價格也就是15元一20元左右一個床鋪，好一點的60元一100元/標(biāo)準(zhǔn)間，旺季、節(jié)假日價格上浮。

4、街上有各種口味的餐館，川菜館、清真、藏式，還有咖啡館和西餐館。

5、每年正月十三日是郎木寺舉行瞻佛的日子，寺院會將佛的形象展示于人間，讓僧俗信眾通過心靈去感受，由此而頂禮膜拜，贊嘆供養(yǎng)，祈愿佛法長住。

交通信息

長途汽車

1、蘭州-郎木寺。蘭州到郎木寺沒有直達(dá)的班車，可以坐蘭州到迭部的班車或者蘭州到九寨溝的班車，在郎木寺橋頭下車。車程約8小時，票價約160元/人。

2、蘭州-夏河。在蘭州汽車南站坐開往夏河的班車，每天7:30、8:30、9:30、14:00、15:00發(fā)車。車程約5小時，票價45元左右。到達(dá)夏河后，在夏河坐開往郎木寺的班車，每天6:40、7:40發(fā)車，車程約4小時，票價約71.5元。

3、蘭州-合作。在蘭州汽車南站坐開往合作的班車，從7:00到16:30, 每25分鐘一班，車程約4小時，票價約74元。到達(dá)合作后，在合作汽車南站坐開往郎木寺的班車，每天6:30、10:20、12:00發(fā)車，車程約3小時，票價約5元。

自駕車

由蘭州出發(fā)-G109-G212-蘭海高速公路-蘭郎高速公路-G213-郎木寺，全程約6個小時。

�？撇菰�

目的地簡介

�？撇菰�位于甘南州夏河縣西側(cè)，靠近拉卜楞寺。桑科草原屬于草甸草原，平均海拔超過3000米，草場面積達(dá)70平方公里，視野開闊，野花遍野，色彩艷麗，牛肥馬壯。這里是傳說中格薩爾王祭奠神靈的地方，更是現(xiàn)代甘南州的主要畜產(chǎn)品基地。草原上除了騎馬游樂，還可以去牧民家體驗傳統(tǒng)的糌粑、酥油茶，以及跳鍋莊等各種民俗。

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香浪節(jié)
香浪節(jié)是甘南桑科草原上藏胞的傳統(tǒng)節(jié)日。“香浪”為藏語，意為“拾柴”。每年六月，草原上風(fēng)景如畫，奶甜肉香，寺院的僧人就借口拾柴，來到野外與家人團聚，消遣上幾天，后來沿襲成俗。

節(jié)日的前一天早晨，人們穿上節(jié)日的盛裝，喜氣洋洋地來到拉布再（藏語，指祭神塔）的山頭上。鳴槍放炮，高聲歡呼，煨桑祭神，祈求神靈為大家除災(zāi)難，保佑全村五谷豐登、六畜興旺。然后開始各項娛樂活動。

第一項儀式是到山頭進行“煨�！保�即點燃事先準(zhǔn)備好的柏樹枝葉，并將藏族人民喜歡吃的食物，如酥油、炒面、曲拉等投入火中。在熊熊柏火的映照下，拂曉的野曠中飄散著一陣陣撲鼻的柏香、油香及食物的香味。男人們騎馬圍著火堆轉(zhuǎn)圈并鳴槍。

接著便進行插箭儀式，就是把高達(dá)十幾米的木箭插到山頭上的大木欄里。 在歡度節(jié)日期間，藏胞們還要開展一些富于生活情趣和民族特色的娛樂活動。如賽馬、賽牦牛、拔河、摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等。如果你到藏區(qū)旅游趕上時節(jié)，你可以和熱情好客的牧民們盡情玩耍。活動由村中長者主持，主要內(nèi)容有賽馬、賽牛、摔跤、拔河等項目，不論男女老少都踴躍參加。入夜，能歌善舞的藏族同胞，

圍在熊熊燃燒的篝火旁，唱起悠揚動聽的歌曲，翩翩起舞，盡情歡樂，直到深夜，一些中老年人及孩子們相繼隱去，一對對年輕的情侶則離開帳篷，來到山坡上，樹林或小河邊，放聲唱起情歌，互相傾訴心中的愛情，憧憬美好的未來。

內(nèi)容小貼士

1、若要騎馬，可以與牧民直接討價還價。騎馬價格參考：40-60元/小時。

2、其他活動參考價格：藏民家訪10元/人、篝火晚會50元/人。

3、鐵絲網(wǎng)內(nèi)區(qū)域不要隨意進入，進入后會被收錢。

交通信息

自行車

可以在夏河縣的賓館或者旅舍租用自行車，一般每小時10元左右。

包車

可以從夏河包小車到郎木寺，中間經(jīng)停桑科草原，費用在500元左右。

班車

在拉卜愣寺的停車場有專門的面包車公交車上�？凄l(xiāng)，3元/人，坐滿8-10人發(fā)車。

自駕車

由蘭州市出發(fā)-G109-G212-蘭海高速公路-S312-桑曲東路-桑曲西路-S312-�？撇菰�。全程約4小時。

出租車

從夏河打車到桑科草原，每輛小車單程約30元，可招人拼車�；爻搪�(lián)系司機來接，費用也是30元左右。 

米拉日巴佛閣

目的地簡介

米拉日巴佛閣的全稱是“安多合作米拉日巴九層佛閣”，始建于清乾隆四十二年（1777年），原建樓閣已毀于文革�，F(xiàn)建筑重建于1988年5月，歷時四年落成。建筑氣勢雄宏，金碧輝煌。常年有住寺喇嘛在此學(xué)習(xí)研修。

米拉日巴佛閣是為紀(jì)念米拉日巴而修建的佛閣。是藏傳佛教噶舉派（白教）在安多藏區(qū)極其主要的填充院。

閣內(nèi)主要供奉藏族婦孺皆知的米拉日巴佛為主的藏傳佛教各派開宗祖師。有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護法神等各類佛像1720尊，閣內(nèi)還有規(guī)模巨大的反映藏傳佛教內(nèi)容的各類壁畫。

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景點歷史
米拉日巴是藏傳佛教史上最富傳奇色彩的一位大師，是噶舉派(白教)創(chuàng)教者之一。年幼喪父，家產(chǎn)被伯父霸占，隨母親過著貧困生活，飽受凌辱。為報仇雪恥，他修習(xí)了苯教咒術(shù)，并咒殺了伯父及其親友30余人。

快意恩仇之后，他頓生懺悔之心，于是改宗佛教，拜在瑪爾巴譯師門下。瑪爾巴曾讓他在連續(xù)六年之內(nèi)修建眾多城堡，然后再一一拆毀。后來，米拉日巴又在崗仁波卿雪山上苦修了9年，飲冰雪、食青苔，以至毛發(fā)膚色都變成了綠色，最終印證了“大手印”和“拙火定”密法�！白净鸲ā蹦軌虼蠓�度提高身體溫度，因此即便是在冬季，他也只穿一襲布衣，人們稱之為“米拉日巴”，意為米拉家族中穿布衣者。

米拉日巴終生未建道場，在青藏各地云游傳教。他傳教的方法獨特，常以歌唱教授門徒，對后世藏族詩歌發(fā)展產(chǎn)生過影響。米拉日巴修煉過苯教和紅教的密法，參與開創(chuàng)了白教，而他對密宗的心得又被后來的黃教所沿襲，所以受到藏傳佛教各派的尊崇。

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米拉日巴佛閣樓高共九層，供奉以米拉日巴尊者及其弟子為主的藏傳佛教各派的開宗祖師，有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護法神等各類佛像1720尊。大院四周有銅制的嘛呢經(jīng)教130個，圍墻頂部建有小佛塔1500個，每個佛塔高約兩肘。佛閣的每一層都有不同的主題：

第一層主供藏傳佛教的幾位主佛，像強巴佛(即漢傳佛教的彌勒佛)、釋迦牟尼、 文殊、觀音、大金剛手、藥師、度母、白傘蓋等等；第二層主要是黃教創(chuàng)始人宗喀巴及其弟子；第三層是藏傳佛教最古老的教派寧瑪派(紅教)的師君蓮花生、希瓦措和法王赤松德贊等。

每一層代表了藏傳佛教的一個時代或是一個支派，并含有已被神化的藏族歷代文化名人，比如創(chuàng)制藏文的吞彌·桑布扎，藏戲之祖唐東·杰布等等，還能看到松贊干布和文成公主。

內(nèi)容小貼士

1. 游覽米拉日巴佛閣時，請尊重少數(shù)民族的信仰和習(xí)俗，進入佛閣前需要脫帽，不要大聲喧嘩，不可以直接用手指指佛像。在佛閣內(nèi)請勿拍照。
2. 進入米拉日巴佛閣需要脫鞋，請予以配合。

寧夏天馬國際旅行社為您提供旅游攻略、旅游、住宿、訂車、訂票、訂導(dǎo)游等服務(wù)：聯(lián)系電話：0951-6014191   6014122   18095155187     18095155387   15109614132    13639574551 地址：寧夏回族自治區(qū)銀川市興慶區(qū)清和北街26號（東門古方藥超向北20米，華源耀康醫(yī)藥對面）